- 만해 한용운 (萬海 韓龍雲)
- 시인으로서의 한용운 1925년 만해는 사랑의 증도가 [님의 침묵]을 설악산 오세암에서 탈고한다. 그가 시인으로서 우리 문학사에 확고하게 자리를 잡게 되는 것은[님의 침묵] (회동서관, 1926)간행 이후라고 할수있다. 책의 서두에 그는 '독자여 나는 시인으로서 여러분 앞에 보이는 것을 부끄러워합니다. 여러분이 나의 시를 읽을 때에 나를 슬퍼하고 스스로 슬퍼할 줄을 압니다'라고 밝히면서 그러나 '해 저문 벌판에서 돌아가는 길을 잃고 헤메는 ...
- 김정호 (金正浩)
- 김정호는 가장 위대한 고지도 제작자며, 지리학자였다는 사실 외에 어떤 사람이었는지 확실히 밝힐 근거 또한 거의 남아있지 않다. 다만 몇가지 기록을 통해 그가 어떤 사람인가를 추정할 수 있을 뿐이다. 김정호 신분은 양반이 아닌 평민으로 보는 것이 가장 신빙성이 있는것 같다. 이 사실을 밝히는 가장 오래된 기록은, 유재건의 「이향견문록」(里鄕見聞錄)이다. 이 책은 조선시대에 하층계급 출신의 인물들이 각 방면에서 뛰어난 행적을 모아 적은 기록이다....
- 소파 방정환 (小波 方定煥)
- 소파는 동학사상의 적극적 실천 행동가로서 종래 어른의 부속품에 지나지 않던 아동들에 대해 우리나라 최초로 아동이 하나의 독립된인격체임과 더불어 그 권익을 옹호 신장시킨 사람이 된 것이다. 그는 어린이의 독립된 인격을 인정하는 실천적 행동으로서 어린이 상호간에 인사할 때 마주 절하며 인사하게 할뿐 아니라, 그 자신이 어린 청소년을 상대로 맞절을 실친하였으며, 존댓말을 사용하는 등 당시로서는 혁명적 태도를 보이었다. 소파에게 있어서 지상과제는 자...
- 다산 정약용 (茶山 丁若鏞)
- 다산 정약용을 일컬어 흔히 실학의 집대성자라고 한다. 실학이 당시대에 가장 긴요하고 절실하게 요구되는 학문임을 전제할 때 이 해석은 수긍된다. 정약용이 태어나서 살다 간 15세기 후반부터19세기 전반 조선사회는 중세농경사회에서 근대적상공업사회로 변화하는 시기였다. 따라서 중세농경사회에서 그 나름의 보편성과 합리성을 가진 철학체계로 사상적 지주가 되었던 성리학이 시대사상으로서의 역할을 더 이상 감당할 수 없었다. 이에 상공업사회에 부응하는...
- 문익점 (文益漸)
- 문익점은 고려 충숙왕 때인 1331년 (일설에는 1329년) 晋州 江城縣 元堂里(지금의 산청군 단성면 배양리)에서 태어났다. 그의 가문은 고려 중기에 이미 사족(士族)으로 성장하였지만 고려 말에는 이 지역에 뿌리를 내리고 살기 시작하여 이후 이 지방의 유력한 가문이 되었다. 그의 아버지 문숙선(文叔宣)은 과거에 합격했으나 관직에는 나가지 않았는데 문익점도 고향에 머물면서 한편으로는 가업인 유학을 닦고, 한편으로는 농사일도 하였다. 12살 ...
- 안익태 (安益泰)
- 애국가의 작곡자 안익태선생은 1906년 12월5일 여관을 경영하는 중류가정의 셋째 아들로 평양에서 태어났다. 선천적으로 음악적 재능을 지닌 안선생은 6세 때에 동네의 예배당에서 흘러 나오는 찬송가에 이끌리어 집안 몰래 교회에 나가 찬송가를 부르기도 했고 특히 교회에서 풍금(올겐)을 만져 볼 수 있는 기회를 갖게된 것이 안선생의 인생을 결정짓게 된 중요한 동기중의 하나였다. 또 하나의 동기는 이듬해에 큰형이 동경에서 사다준 바이올린 이었는데, 이...
- 허준 (許浚)
- 우리나라에서 의학이 발달되기 시작한 이후로 우리에게 이름이 가장 많이 알려진 의인(醫人)을 들라면 허준을 들 수 있다. 허준이 이렇게 많이 알려진 이유는 그의 저서인 <동의보감(東醫室鑑)>이 우리나라의 의학발전에 지대한 공헌을 했기 때문이다. 이러한 <동의보감>을 저술한 허준에 관해서는 잘 알려진 이름에 비해 그의 생애에 관해 찾아볼 수 있는 기록들은 많지 않다. 다만 허준의 가문에 전해져 오는...
- 한힌샘 주시경(周時經)
- 주시경은 1876년 음력 11월 7일(양력으로는 12월 22일) 황해도 봉산군 전산방 무릉골에서 아버지 주면석과 어머니 이씨 부인 사이에서 태어났다. 본관은 상주이며, 주세붕의 후손이라 한다. 어렸을 때의 이름은 상호, 나중에 ‘한힌샘’이란 순우리말 호를 가졌다. 주시경의 사상 주시경이 살았던 암울한 시대적 배경 아래에서는 나라를 생각한은 사람들이라면 누구나 다 그랬었지만, 주시경도 국권을 회복하고 민족의 독립을 유지해야 한다는 민족적 자각...
